Bible/5분 말씀24 신성모독, 꼭대기에서 ... 뛰어내리라 (마 4:5-7) 5 이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 6 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 그가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다 하였느니라 7 예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라 하시니 (마 4:5-7 개역개정) 5 Then the devil took him to the holy city and had him stand on the highest point of the temple. 6 "If you are the Son of God," he said, "throw yourself down. For it is written: "'He will comma.. 2025. 2. 7. 사람이 빵으로만... 마4:4 (Revised) 40일을 금식한 주님은 주리셨습니다. 배고픔을 느끼셨습니다. 디아볼로스, 사탄은 이를 알아차렸습니다. 그리고 말했습니다."배고프시죠? 뭘 좀 드셔야 하겠는데요... 여긴 광야라서 아무 것도 없어요. 그런데 당신은 하나님의 아들 아니신가요? 전능하신 분이시죠. 이 돌이 빵이 되게 하시면 되겠네요."그러자 주님이 말씀하십니다."기록되었으되 사람이 빵으로만..." (신 8:3)동문서답? 기록?디아볼로스의 관점은 빵에 있습니다. 40일 금식 후 주리신 예수의 현상에 초점이 맞추어져 있습니다. 주님의 관점은 사람입니다. 아버지께서 당신의 아들을 사람들을 구원하실 방편으로 메시야로 보내신 목적에 초점이 맞추어져 있습니다. 사탄의 목적은 타락입니다. 거룩한 목적의 훼방입니다. 주님의 목적은 믿음입니다. 사람 사랑입.. 2025. 2. 4. 마 4:1-11 예수님의 자원적, 입증적, 대안적 시험 사랑하는 성도 여러분,오늘 우리는 예수님께서 광야에서 받으신 시험을 통해 우리의 믿음을 더욱 굳건히 하고, 하나님께 의지하는 삶의 중요성을 되새기고자 합니다. 예수님의 시험은 자원적 이고, 입증적이며, 그리고 대안적이라는 세 가지 점에서 우리에게 영적인 시사를 줍니다.1. 자원적 시험:예수님께서 광야로 나아가신 것은 자원적인 결정이었습니다. 마태복음 4장 1절은 "그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사"라고 기록되어 있습니다. 예수님은 성령의 인도하심을 따라 자원적으로 광야로 나아가셨습니다. 예수님은 우리를 위해 자신을 낮추시고, 인류의 죄를 대신 짊어지기 위해 자원하여 시험을 받으셨습니다. (주1)이는 우리에게 신앙 생활에서 자원하는 순종의 중요성을 깨닫게 해줍니다. 하.. 2025. 2. 2. 예수님의 수세 (2) 마 3:13-17 예수께서 세례 받으시는 장면의 기록인 마 3:13-17을 절 단위로 살펴 보면 아래와 같다.13 βαπτισθῆναι 예수께서 세례 빋으려 하시다14 διεκώλυεν 요한이 말리다15 ἄφες ἄρτι 지금은 허락하라 (새번역) 주116 ἠνεῴχθησαν [αὐτῷ] οἱ οὐρανοί 하늘들이 열리고 πνεῦμα [τοῦ] θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν 하나님의 영이 비둘기같이 내려오고17 φωνὴ ἐκ τῶν οὐρανῶν λέγουσα 하늘들로부터 음성이 말하다 이전 글에서 예수님의 수세는 주객전도의 사건이라고 했다. 예수께서 말도 안되는 일을 하려 하시자 그분이 메시아임을 알았던 세례 요한은 당연히 이를 .. 2025. 1. 20. 예수님의 수세 (마 3:13-17) 예수님이 세례 받으신 사건은 문자 그대로 사건이다. 왜냐하면 구속주이시고 심판주이신 주님이 세례 요한이 설파한 회개의 표징인 세례를 받았기 때문이다. 이는 자칫 예수께서 회개할 것이 있다는 의미로 해석될 수 있기 때문이다.(주1) 이러한 점은 세례 요한의 말에서도 알 수 있다. 14절에서 그는 이렇게 말한다. "요한이 말려 이르되 내가 당신에게서 1)세례를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까" 1) 헬, 또는 침례 14 ὁ δὲ Ἰωάννης διεκώλυεν αὐτὸν λέγων· I ἐγὼ χρείαν ἔχω ὑπὸ σοῦ βαπτισθῆναι, καὶ σὺ ἔρχῃ πρός με;I Ἐγὼ χρείαν ἔχω = I need 이 장면이 드러내는 포인트는 매우 선명하다. 11절에서 그는 이.. 2025. 1. 8. 마 3:7-8 "독사의 자식과 회개에 합당한 열매" https://youtu.be/j60IY7LiIgw?si=CCXekeJJUYxxtJJd 마태복음 3:7에서 세례 요한은 바리새인과 사두개인을 "독사의 자식"이라고 말한다. 이 말은 그들이 기만적이고 위험하기가 독사와 같음을 암시하는 아주 강한 책망이다. 이렇게 그는 그들의 위선과 진정한 회심이 없음을 비판하고 있다.하지만 세례 요한은 단순히 그들을 비난하지만은 않는다. 그들 역시 하나님의 백성이므로 돌이켜 하나님께로 올 방법을 제사한다. 그것이 바로 마 3:8에 있는 "회개의 합당한 열매"이다. 이 부분을 CSB 성경은 "Therefore produce fruit consistent with repentance."라고 적고 있다. 직역하면 "회개에 상응하는 열매"이다. 헬라어로는 ποιήσατε οὖ.. 2024. 12. 29. 빛나고 깨끗한 세마포 옷, 마 22:1-14; 계 19:8 빛나고 깨끗한 세마포 옷, 마 22:1-14; 계 19:8 우리가 사순절 기간에 마태복음 21-23장의 내용을 주로 묵상하는 것은 여기에는 벳바게에서 예루살렘을 향해 출발하신 사건에서 시작하여 마지막 주간의 첫 며칠 동안 있었던 예수님의 활동과 가르침이 기록되어 있기 때문이다. (정훈택, HOW 주석 34, 마태복음) 예수님은 이때 주로 성전에서 활동하셨으며 무리, 유대 지도자들 등 많은 사람들이 모여 있는 곳에서 공개적으로 활동하셨다. 24장 이후에는 한 주간의 후반기에 제자들과만 함께 계셨던 일들이 기록되어 있다. 따라서 21~23장에 기록되어 있는 내용들을 우리는 예수님의 마지막 공개 사역이라고 부를 수 있을 것이다. 물론 제자들도 함께 있었다. 따라서 사순절 기간에는 마 21-23의 내용을, .. 2022. 4. 5. 과부의 두 렙돈, 마가복음 Mark 12:43b 가난한 과부의 두 렙돈(한 고드란트, 약 2000원)의 헌금에 대한 예수님의 평가는 고난주간 중에 행해졌습니다. 마가의 설명에 따르면 예수님은 사람들이 헌금함에 어떻게 돈을 넣는가를 보시고자 하셨습니다. 어떤 부자는 많은 돈을 넣었고 가난한 과부는 두 렙돈을 넣었습니다. 이 모습을 사람들과 제자들도 보았습니다. 그들은 당연히 많은 액수를 헌금한 부자를 높게 평가했을 겁니다. 하지만 주님은 달랐습니다. 가난한 과부가 이 헌금함에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었다는 겁니다. 그 근거는 부자와 과부의 헌금액이 각자의 재산, 혹은 생활비에서 차지하는 비율이었습니다. 부자는 그의 많은 재산 중 극히 적은 일부만을 헌금했지만 과부는 생활비 전부를 했습니다. 그러니까 일부를 헌금한 부자보다 전부를 헌금한 과부가 더 많.. 2022. 4. 5. 마 8:8 ; 17:20 팔팔한 겨자씨 믿음 마태복음 8장 8. 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 9. 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 10. 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라 마태복음 17장 20. 이르시되 너희 믿음이 작은 까닭이니라 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희에게 믿음이 겨자씨 한 알 만큼만 있어도 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮겨지라 하면 옮겨질 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라 1. 겨자씨와 같은 믿음 이 본문에서.. 2022. 2. 27. 고전 5:1-5, 도덕적 표준이 되는 그리스도의 권위 5장 1절 너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다 2 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐 3 내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라 4 주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로 5 이런 자를 사탄에게 내주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라 우리는 이 본문에서 사도 바울이 실제로 발생한 고린도 교회 공동체 내의 도적적 음행에 대해 개탄하고 있음을 본다. 이런 음행은 하나님과 그리스도를 모르는 이방.. 2021. 7. 4. 이전 1 2 3 다음
