전체 글 (199) 썸네일형 리스트형 원어성경 학습 앱 (Org Bible) 원어성경 학습 앱 (Org Bible) 배포 * 용도: 히브리어, 헬라어 성경 본문 해석 훈련.* 사용법: 앱 실행 후 단어 카드를 눌러 파싱 코드와 뜻풀이를 확인. 오른쪽 스트롱 사전에서 더 자세한 원어 정보를 확인하며 직접 해석하고, 자신의 해석을 왼쪽 메모 박스에 적은 후 정답 확인.(번역문은 제공되지 않으니, 해석이 끝난 뒤 다른 성경 앱으로 정답을 확인하시면 됩니다.) * 특징: 우측 하단 다크/라이트 모드 전환 버튼, 3분할 창폭 변경 가능, 실행 후 터미널 창 닫아도 됨. 오직 원문 해석에만 집중하도록 구성. 영문 스트롱사전의 뜻 부분을 마우스로 블록 잡은 후 번역 기능 사용, 또는 다른 앱이나 사이트 이용. * 설치법: 첨부된 압축 파일 중 설치안내.md 참고. (아래 내용과 동일) .. 요한계시록 원전강해: 제88강 (계 21:1-8) 요한계시록 원전강해: 제88강 (계 21:1-8)들어가는 말오늘 본문은 특강16과 제87강에서 예고한 대로, "계시록은 공의의 책인가 사랑의 책인가"라는 질문에 최종적으로 답해야 할 자리입니다.1. 본문 및 사본학적 점검 (Text & Textual Criticism)그리스어 본문 (Nestle-Aland 28th / Swete Text):¹ Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν· ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθαν, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι. ² καὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν Ἰερουσαλὴμ καινὴν εἶδον καταβαίνουσαν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ θεο.. 요한계시록 원전강해: 제87강 (계 20:11-15) 요한계시록 원전강해: 제87강 (계 20:11-15)들어가는 말오늘 본문은 이 강의안이 특강16에서 예고한 대로, "공의인가 사랑인가"라는 질문을 다시 불러와야 할 첫 번째 지점입니다.1. 본문 및 사본학적 점검 (Text & Textual Criticism)그리스어 본문 (Nestle-Aland 28th / Swete Text):¹¹ Καὶ εἶδον θρόνον μέγαν λευκὸν καὶ τὸν καθήμενον ἐπ᾽ αὐτόν, οὗ ἀπὸ τοῦ προσώπου ἔφυγεν ἡ γῆ καὶ ὁ οὐρανός, καὶ τόπος οὐχ εὑρέθη αὐτοῖς. ¹² καὶ εἶδον τοὺς νεκρούς, τοὺς μεγάλους καὶ τοὺς μικρούς, ἑστῶτας ἐνώπιον.. 요한계시록 원전강해: 제86강 (계 20:7-10) 요한계시록 원전강해: 제86강 (계 20:7-10)1. 본문 및 사본학적 점검 (Text & Textual Criticism)그리스어 본문 (Nestle-Aland 28th / Swete Text):⁷ Καὶ ὅταν τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη, λυθήσεται ὁ Σατανᾶς ἐκ τῆς φυλακῆς αὐτοῦ, ⁸ καὶ ἐξελεύσεται πλανῆσαι τὰ ἔθνη τὰ ἐν ταῖς τέσσαρσιν γωνίαις τῆς γῆς, τὸν Γὼγ καὶ Μαγώγ, συναγαγεῖν αὐτοὺς εἰς τὸν πόλεμον, ὧν ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης. ⁹ καὶ ἀνέβησαν ἐπὶ τὸ πλάτος τῆς γῆς καὶ .. 특강17: 천년왕국과 첫째 부활 — 학계의 지형과 이 강의안 저자의 입장 조율 특강17: 천년왕국과 첫째 부활 — 학계의 지형과 이 강의안 저자의 입장 조율들어가는 말제85강(계 20:4-6)은 상당한 문법적 논증(ἔζησαν의 병행적 용법, 4절의 문법적 파격이 시사하는 두 집단의 구분, πεπελεκισμένων이 함축하는 물리적 참수)을 거쳐, 전천년설적 틀 안에서 본문을 읽는다는 결론에 이르렀습니다. 이는 이 강의안이 특강12·13에서부터 견지해 온 원칙—천년왕국에 대한 판단을 미리 정하지 않고 20장에 이르렀을 때 본문 자체의 문법적·통사적 분석을 통해 귀납적으로 도출한다는 원칙—을 실제로 이행한 결과입니다. 이 특강은 제85강이 도달한 그 결론 자체를 다시 논증하기보다, 이 결론이 계시록 해석사 전체의 지형 안에서 어디에 서 있는지, 그리고 이 강의안이 지금까지 주로 의.. 요한계시록 원전강해: 제85강 (계 20:4-6) — 천년왕국과 첫째 부활의 실재 요한계시록 원전강해: 제85강 (계 20:4-6) — 천년왕국과 첫째 부활의 실재들어가는 말요한계시록 20장 4-6절은 신약성경 전체를 통틀어 가장 치열한 신학적 논쟁이 벌어지는 본문입니다. 이른바 ‘천년왕국(Millennium)’의 성격을 어떻게 이해하느냐에 따라 전천년설(Premillennialism), 후천년설(Postmillennialism), 무천년설(Amillennialism)이라는 거대한 종말론적 체계가 나뉩니다. 각 입장은 저마다 유리한 성경 구절과 신학적 논리를 동원하여 이 본문을 설명하려 시도해 왔습니다.그러나 이 강의안은 제84강(사탄의 결박)에서와 마찬가지로, 이 복잡한 교의학적 논쟁 속에서 우리가 일관되게 견지해 온 해석 원칙—"매개(Medium)는 상징적으로, 지시 내용(Refe.. 요한계시록 원전강해: 제84강 (계 20:1-3) 요한계시록 원전강해: 제84강 (계 20:1-3)들어가는 말오늘 본문은 특강17에서 논의하게 될 천년왕국 논쟁의 출발점입니다. 제49강에서 이 강의안은 9:1의 떨어진 별(악한 존재)과 20:1의 천사를 미리 구별해 두겠다고 약속한 바 있으며, 오늘 그 약속을 이행합니다.1. 본문 및 사본학적 점검 (Text & Textual Criticism)그리스어 본문 (Nestle-Aland 28th / Swete Text):¹ Καὶ εἶδον ἄγγελον καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, ἔχοντα τὴν κλεῖν τῆς ἀβύσσου καὶ ἅλυσιν μεγάλην ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτοῦ. ² καὶ ἐκράτησεν τὸν δράκοντα, ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖο.. 요한계시록 원전강해: 제83강 (계 19:17-21) 요한계시록 원전강해: 제83강 (계 19:17-21)1. 본문 및 사본학적 점검 (Text & Textual Criticism)그리스어 본문 (Nestle-Aland 28th / Swete Text):¹⁷ Καὶ εἶδον ἕνα ἄγγελον ἑστῶτα ἐν τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔκραξεν [ἐν] φωνῇ μεγάλῃ λέγων πᾶσιν τοῖς ὀρνέοις τοῖς πετομένοις ἐν μεσουρανήματι· Δεῦτε συνάχθητε εἰς τὸ δεῖπνον τὸ μέγα τοῦ θεοῦ, ¹⁸ ἵνα φάγητε σάρκας βασιλέων καὶ σάρκας χιλιάρχων καὶ σάρκας ἰσχυρῶν καὶ σάρκας ἵππων καὶ τῶν καθημένων .. 이전 1 2 3 4 ··· 25 다음
